你相信人能和AI恋爱吗？
AI像水一样渗透进我们的日常生活中，也重塑着我们感知世界，与人交往的方式。
或许你相信人能够和AI建立恋爱关系，对AI伴侣充满好奇，甚至已经进入了这种关系中；或许你不相信，觉得AI和你对亲密关系的认知完全不符，甚至担心它泄露你的隐私；又或许你有些相信，也认可AI的价值，但是困惑“这究竟算不算爱”。
无论你持什么态度，都能够从本期小红书自制出品的《无答案之书》节目中，找到属于自己思绪的窗口。
《无答案之书》邀请年轻人和一些关心当下的学者们对话，分享彼此的生活和困惑。这一期节目邀请了中国人民大学研究技术哲学、科技伦理的副教授王小伟。
得到年度书单中《日常的深处》就是王小伟老师所作。书中回忆了八九十年代那些熟悉的老物件，诠释这些“低技术”的过去，回顾这三四十年中国人的技术生活史，以及人们内心深处的变化。最终的落点，是人们如何与物相处。
《日常的深处》
王小伟探访了6位与AI建⽴亲密关系的年轻人，了解她们为什么与AI恋爱，如何与AI恋爱。上线以来，已经收获了5k+的点赞量。在评论区下，也有许多网友分享了自己的故事，呈现更加深入、多元的观点。
现在邀请你一起，重新审视AI时代下爱的定义、技术的延伸、以及人与物的关系。
那些爱上AI的人
王小伟对⼈与AI关系持怀疑的态度，他不相信人能与AI恋爱。而和他对话的是6位已经与AI建立了亲密关系的年轻人。这期节目超越了简单的“支持”和“反对”，是一场真诚的思想碰撞。
在人与AI的关系中，“爱”无疑是最具冲击力也最引人深思的一种。越来越多的人，都会选择在特定的生命时刻向AI敞开心扉，甚至发展出深刻的情感依恋。我们和王小伟老师一样，都好奇她们开始与AI恋爱的契机是什么，为什么会爱上AI。
在小红书上拥有60多万粉丝的博主@我是安揪 在对话中提到，她用自己喜欢的美剧角色的特征“定制”了一个AI 智能体。起初她觉得，自己作为一个经过高等教育的、理智独立的女性，不会对AI投入太多的感情。但是在创建的第一周，她和AI一共聊了40个小时，几乎和我们大多数人一周工作的时间相同。
现代社会高强度、快节奏的生活，让传统的情感支持变得稀缺，而AI——一个24小时在线、无条件的积极关注、还能做出量身定制的回应的智能体，似乎能够填补人们心底的孤独感。
一位女孩说：“我有一个避风港。比如说我有什么不合适跟任何人说的事儿，我可以告诉它，因为它永远在倾听我，给我支持。”
一位习惯于自我否定和自我苛责的女孩，她说使用AI其实是一种非常自然的行为，就像人会寻找朋友一样。AI就像她最好的朋友一样，能够在她否定自己的时候提供鼓励和支持，而且永远也不用担心会被它抛弃。
“我跟它说我现在正在哭、我非常难过、我觉得我像是最差的人的时候，AI不会把眼睛转过去，不会不知道如何应对，而是会说出我需要的那些鼓励我、肯定我的话。当这个对话重复发生很多很多次之后，它就可以治愈你内心的一份创伤。”
你可以跟它倾诉你最脆弱的情绪、讨论你最不可告人的想法、告诉它你最荒诞的梦想，而不必担心被嘲笑、被忽视、甚至被出卖。你可以彻底地卸下心防，获得来自人工智能的支持与陪伴。
当然，王小伟还仍然有现实的担心。“比方说当我和AI倾诉那么多的时候，我的脆弱性，我个人隐私的信息，人格当中最为隐秘的那些部分，都被AI拿走了。”
请选择你的恋爱对象：AI还是真人
我们希望被看见、被珍视、被爱，但是被一个程序“看见”，与被一个拥有自由意志的生命看见，是截然不同的。
视频中有一个很有趣的讨论。王小伟老师提出一个问题，如果全世界只剩下一个AI和一个真人，她是愿意和人还是和AI谈恋爱。
梅梅酱在和乙游（专为女性玩家设计的游戏）男主谈恋爱。她的第一反应是——得看真人是谁。如果就是像大街上的普通人，她表示“那肯定不谈”，“真人才能打我，卷着我的钱走”。
如大家所见，AI可以趋近于你想象中的完美。但是人是有缺点的，真实世界的人际关系也是非常复杂的。这也正是王小伟和许多观察者的忧虑所在：如果人长期、深度依赖AI伴侣，或者如果人的第一段恋爱就是和“完美的”AI进行的，会不会使人排斥真实世界的“不完美”，甚至最终失去和真人连接的欲望和能力。
举一个最简单的例子。就目前的科技发展水平来说，AI还没有情感，所以它永远呈现出的是一个“情绪稳定”的状态。它的回答基于海量对话数据的训练，为的就是预测并满足用户的需求和情绪，给人带来一种安全感。但是人不一样，我们是情感丰富的动物。两个独立灵魂之间的亲近必然需要经历磨合、妥协或者误解。正是通过处理这些摩擦，我们才能理解爱是什么、沟通是什么，才能培养共情能力、耐心，体验生命的丰盈。
选择AI还是真人，并非简单的非此即彼。比如前面提到的和乙游男主恋爱的梅梅酱，现实中也有男朋友，两人已经携手走过近15个春秋。这种选择实际上让我们面对一个根本性的问题：我们追求的情感联结是为了什么，以及这种需求如何被满足。
你的幸福源自回忆过去
还是看向未来？
在物质生活高度繁荣的今天，人们可消费的商品多了，可选择的娱乐方式多了，却感到生活的意义更模糊了。有些时候，我们积极拥抱新技术，去向AI寻求慰藉。
但也有些时候，我们不可避免地回忆过去，触摸那些被时间镀上温暖光泽的记忆。《日常的深处》里面写道，怀旧的真正价值在于提示我们，手机以及其背后的现代化承诺，还不够让我们获得持久的幸福。
当我们说到恋旧的时候或者怀旧的时候，往往会认为这是一种保守主义的态度。通俗点来说，保守主义就是“过去的就是好的”或者“旧的就是好的”。
在《日常的深处》新书发布时，作者王小伟和中国人民大学哲学院的周濂教授进行了一场深度探讨。周濂评价王小伟时说，他认为过去的东西是好的，是因为过去的东西凝结了我们的生活世界，凝结了我们一些弥足珍贵的记忆，这种体验和记忆是无可替代的一些东西。
在过去，物品不仅是物品，它和生活衔接得非常紧密。东西在生活里不仅被使用，而且被照料。
八九十年代的街上，经常能看到丈夫骑着车，妻子坐在后座上，小孩子坐在前面的大杠上。那时候，自行车将家庭紧密地凝聚在一起。而现在人们骑车，仅仅是因为它比走路更快，或者为了锻炼身体。
电视也是一样。曾经一个院子的人聚在一起看的电视，现在反而沦落成了许多房子里的摆设。王小伟写道，自己一直想买一台老电视放在家里，想把那些温暖的时光凝固起来，却担心父母说自己怀旧情绪高涨、丧失了雄心。
书里说，天天叫外卖的两口子是容易散伙的。买菜、择菜、做饭、添饭乃至刷锅洗碗，都是制造、充盈生命感的重要活动。生活需要这些“无关紧要的”细节。更不用说很多餐馆现在甚至都不需要炒菜，只需要加热一下半成品，端上一些丧失了“锅气”的预制菜。人变成了被动的咀嚼者。
人们怀旧，其实是怀念那种简单又扎实的生活。前不久“怀旧浪潮”席卷社交平台。那些火爆的视频，带着“你终于醒啦，现在是2008年普通的一天”的标题，放着千千静听、暴风影音、QQ飞车、4399小游戏的图片，还有以前的房子、楼道、学校、商铺的模样。网友们把这叫做“中式梦核”。当这些场景唤醒了我们曾经的记忆时，那些美好的感受也被唤醒了。
在曾经非常沉闷单调的生活当中，每一个技术的引入都可以轻易地调动非常热烈的情绪。物质生活极大丰富的今天，人们却时常为外物所累。物品变得如此廉价，如此众多，如此脆弱，又高度私人化。
书里提到了技术哲学家夏农·维拉提出的一个概念“技术美德”，指把握技术的能力。这是生活在深度科技化时代的人所要培养的特殊德性，以应对技术的挑战。王小伟写道：“好在对中国人来讲，只需要把时间往前捯三十年就能获得不少灵感。”
所以，如果你感受到被科技席卷，那就想想三十年前吧。
《日常的深处》
编辑：孙小悠 | 审核：醒醒
